Ето четирите мита за Juneteenth, които не се основават на факти: NPR

Хората правят снимки до стенопис по време на тържество на 19-ти юни в Галвестън, Тексас, на 19 юни 2021 г. Миналата година САЩ определиха юнинадесети юни за федерален празник, като президентът Джо Байдън призова американците „да се поучат от нашата история“.

Марк Феликс / AFP чрез Getty Images


скрий надписа

превключете надпис

Марк Феликс / AFP чрез Getty Images


Хората правят снимки до стенопис по време на тържество на 19-ти юни в Галвестън, Тексас, на 19 юни 2021 г. Миналата година САЩ определиха юнинадесети юни за федерален празник, като президентът Джо Байдън призова американците „да се поучат от нашата история“.

Марк Феликс / AFP чрез Getty Images

Афроамериканците в цялата нация празнуват 16 юни, но кой знае какво всъщност се е случило на 19 юни 1865 г.? Тъй като нацията отбелязва втория федерален законен празник, отбелязващ еманципацията на поробените хора в Тексас, има редица погрешни схващания за историческото събитие, които продължават да се повтарят.

Мит №1: Президентът Ейбрахам Линкълн издаде своята Прокламация за еманципация на януари 1, 1863 г. и е възмутително, че са били необходими две години и половина, докато новината най-накрая достигне до поробените хора в Тексас.

Факт: Много роби знаеха за заповедта на Линкълн, която ги еманципира. Новината беше широко отразена във вестниците в Тексас – с антиаболиционистки завъртане – и чернокожите биха чули бели хора да го обсъждат насаме и публично. Освен това, „Имаше невероятно сложна комуникационна мрежа между робите в Тексас“, казва Едуард Т. Котъм, младши, историк на гражданската война в Тексас и автор на Juneteenth, Историята зад празника. „Новини като тази се разпространиха като горски пожар. Знаем, че някои роби са знаели за Прокламацията за еманципация дори преди робовладелците. Това не означаваше нищо, защото нямаше армия, която да го наложи.“

Джун Колинс Пулиъм е пето поколение галвестонци, чиито поробени пра-прабаби и дядовци, Хорас и Емили Скъл, бяха освободени от Юнинадесети орден. „Не че всички тези бедни хора не са разбрали посланието“, казва тя, „Не е имало никой, който го налага, никой не го прави!“

Мит № 2: Ген.-майор Гордън Грейнджър е написал Общи заповеди №. 3, заповедта от юнинадесети, и се приписва на освобождаването на роби в Тексас.

Факт: Заповедта — която включва мощния език „всички роби са свободни“ и „абсолютно равенство“ — всъщност е написана от щабния офицер на Грейнджър, майор. Фредерик Емери, който произхожда от аболиционистко семейство в Свободен Канзас. „Като кръстоносец срещу робството в Канзас, Емери беше добре запознат с темата за еманципацията“, пише Котъм в книгата си от Juneteenth.

Сам Колинс III, неофициалният посланик на туризма Juneteenth в Галвестън, казва: „Грейнджър е само един от героите в историята. Той не е голям герой. Всъщност той не беше приятел на поробените хора. Има съобщения за Грейнджър изпраща избягали роби обратно в робските държави.”

Мит №3: Ген. Гордън Грейнджър прочете заповедта на Юнинайсти от балкон на хората от Галвестън, обявявайки, че „всички роби са свободни“.

Факт: Според Котъм, ген. Грейнджър никога не е чел публично заповедта, нито някой от членовете на неговия персонал. Щеше да бъде поставено из града, особено на места, където се събират чернокожи хора, като “негровата църква на Бродуей”, т.е. Църква Reedy Chapel-AME тогава беше извикан. Повечето поробени хора в Тексас научиха за Общи заповеди №. 3, когато господарят на робите ги свика и им прочете новините.

Мит № 4: Заповедта от Юнинадесети беше по същество тексаска версия на Прокламацията за еманципация.

Факт: Общи заповеди № 3 недвусмислено заяви, че „всички роби са свободни“, но също така съдържаше покровителствен език, предназначен да успокои плантатори, които не искаха да загубят работната си сила. Четиридесет и една думи от краткия ред от 93 думи призоваха поробените хора да останат на място и да продължат да работят.

„Свободите се съветват да останат в сегашните си домове и да работят срещу заплата. Те са информирани, че няма да им бъде позволено да събират на военните постове; и че няма да бъдат подкрепяни в безделие нито там, нито другаде“.

Сам Колинс: “Последните две изречения съветваха освободените да останат в сегашните си домове и да работят срещу заплата. Така че сте свободни, но не отивайте никъде.”

Ед Котъм: „Много години по-късно бившите поробени (интервюирани за WPA Slave Narratives от 1930-те) си спомниха, когато им беше прочетена книгата за свободата. Робовладелецът искаше да ги накара да работят, но те не го чуха по този начин. Веднъж те чух, че “всички роби са свободни”, казаха те по дяволите с теб. Това направи поръчката от 18 юни толкова запомняща се и я направи успешна.”